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こんにちは、E2 Talksへようこそ。このエピソードでは、E2のエキスパート教師デイビッドが、ケンブリッジ大学出版局＆アセスメントのプロフェッショナルラーニング＆ディベロップメントマネージャー、アレン・ダベンポートと対談します。
デイビッドとアレンは、「オンライン学習者とは何か？」から多言語主義、教室での言語学習者の相互作用まで幅広いトピックについて話し合います。
デイビッドとアレンは、彼らの教育経験やその他多くのことについても触れています。英語教師や熱心な英語学習者、言語自体に興味がある方は、このディスカッションを見逃せません。お楽しみください！
デイビッド
アラン、オンライン学習者を「全体の人間」として捉えるとはどういう意味だと思いますか？
アレン
私は物事をシンプルに保つことを信じています。オンライン学習者について話すとき、まずオンライン学習者は学習者です。そして、学習のモードがオンラインであるということです。私たちが時々間違える、いや間違いという言葉は適切でないかもしれませんが、時々慌ててしまうのは、「オンライン」という言葉が邪魔をして、彼らがまず学習者であるという事実を見失ってしまうことです。学習、学習者、教育、評価などに本当に焦点を当てると、学習者自身は変わっていないのに、学習の媒体が変わっただけだということを踏まえ、より明確な道筋が見えてくると思います。
オンライン学習者を考えるとき、対面学習者やハイブリッド学習者と何ら変わらないと思います。学習者が置かれている状況はもちろん異なりますし、その状況に応じて調整は必要ですが、学習者自身が奇跡的に変わったわけではありません。画面の前にいるからといって教室にいるのとは違うという考えに基づいてはいけません。これは非常に重要な点だと思います。特にオンライン学習を導入するときは、デジタルリテラシーが学習プロセスの一部になることを技術的に理解しなければなりません。
私たち教師は、教室で行うのと同じように学習者のケアをしなければならず、さらに彼らが抱える技術的な問題にも対処しなければなりません。新しい環境での学習に慣れていなかったり、楽しめなかったりするかもしれないので、彼らがもっと安心して学べるようにする必要があります。しかし、これらのことは、学習者に教室に来てもらうときや、新しいことや何らかの変化に直面するときにはよく起こることです。質問に十分に答えられたか分かりませんが、シンプルに話すと言っておきながら、3分ほど話してしまいました。オンライン学習者はオンライン環境での学習者であり、それに注目し続ける必要があると思います。
デイビッド
完璧です。アラン、ありがとうございます。あなたがしたことは、おそらく実際よりも複雑に見えるものを簡単に説明してくれたと思います。ありがとうございます。学習者がいて、彼らは学習者です。私たちは複言語主義、複数の言語が学生の人生に関わっていることについて話すことができます。そして、それは多くの私たちの学生にとって興味深い現代の状況であり、一つ以上の言語が話されているということです。どのようにそれにアクセスできると思いますか？また、言語学習の過程でそれを認識することはどれほど重要だと思いますか？
アレン
ああ、私は複言語主義のこの概念の大きな支持者です。これを話す前に、伝統的な多言語主義や時にはバイリンガリズムと区別することが重要だと思います。世界中に学習者がいると言うとき、例えばインドネシアを例に挙げます。インドネシアは非常に多言語の国で、7000以上の言語があり、共通語としてバハサ・インドネシア語があり、英語のレベルも様々で、独自の地域言語も持っています。
しかし、私が複言語主義の概念で好きなのは、もしインドネシアの学習者を見た場合、多言語の概念で見ると、彼らが持っている言語の数を数えようとするのですが、複言語主義の主な違いは、言語の数や習熟度を数えることから離れて、すべての学習者が複数の言語で一定の言語的リソースを持っていると考えることです。それは様々なレベルかもしれませんが、それらすべてが学習者がコミュニケーションを成立させ、意味を形成するためにできることに貢献しています。そしてこれらすべてを考慮に入れる必要があります。
複言語主義の考え方は、単に多くの言語を持つ学習者がいるというだけでなく、これらの言語が学習者が自己表現に使えるリソースとして存在しているということです。そして、「ここは英語の教室だから英語だけでなければならない」とか、「あなたの英語のアイデンティティだけが重要だ」といった枠に私たちを押し込めようとするのではなく、私は名前を英語名に変えられるのが非常に一般的だった時代に育ちました。教師自身がその名前を発音するのが難しいと思い、「サム」と呼んだりして、第二言語としての英語のアイデンティティを押し付けようとしました。しかし複言語主義は違います。あなたはあなたの名前のままであり、英語はあなたの言語レパートリーの一部として発展させているものだと言うのです。これは、学習者全体を見て、彼らが意味を作り出し言語を使うために持っているすべてのものを活用させるという点で非常に重要だと思います。
デイビッド
素晴らしいですね。リソースという言葉を使いましたが、複数の言語、複言語的な観点から見て、学習におけるリソースとは何を意味しますか？個々の生徒の学習に関して教えてください。
アレン
ああ、それは良い質問ですね。そして、また複言語主義、あるいは複数言語主義の概念についてですが、定義を与えるのは少し難しいです。しかし、誰かが複言語的であると説明するのは少し簡単かもしれません。私は、それは私たちのレパートリーにある柔軟性に関するリソースだと思います。ある言語から別の言語、あるいは言語の一つのバリエーションから別のバリエーションに切り替えられることかもしれません。私たち自身の英語のシステム内でもそうです。私はオーストラリアに行ったとき、誰かが「ダニーに行く」と言っていて、それが何なのか全く分かりませんでした。
つまり、私たち自身の相互関連した文脈の中でも、フォーマルとインフォーマルのレベルを切り替えられることです。自分の言語でどの単語を知っていて、それが相手も知っていると思うか、相手の言語でどの単語を知っていると思い、それがコミュニケーションの仲介を容易にするかを切り替えられることです。時には一つの言語で自分を表現し、別の言語を話す人を理解する能力のことだと思います。
参考までに。今朝、私のオフィスで誰かと話をしました。私はタイに住んでいます。その人が「アラン」と言い、私は「何？」と返しました。すると「ボードフラ」と言われました。私は「なぜ？」と聞くと、「ああ、何かの在庫に問題があるんだ」と言いました。私は「何が起きているの？届かないの？」と言うと、「全然届かない」と。これはタイ語と英語の混ざったような「ノーディルリー」という言葉ですが、私たちはお互いに理解できました。そして、私たちは自分たちのレパートリーにある多くの言語の知識を呼び起こして意味を理解することができました。しかし、相手が何を知っているか、何を理解できるかを知るという考え方があり、社会的文脈も考慮に入れています。複言語主義において、私たち言語教師にとって重要なのは、生徒がすでに持っている言語と戦わないことだと思います。
本当に彼らを称えるために、それらを引き出して使い、その上に英語を加えることです。だから、これらのリソースについて話すとき、あなたの英語能力はあなたの複言語能力のもう一つのリソースになるということです。複言語能力とは意味を作り出すことができる能力のことで、私はそれに何度も戻っています。コミュニケーションを成立させるために。純粋な英語を使うにせよ、他の何かを使うにせよ、その間のどんなものでも、ジェスチャーも含めて、メッセージを伝えるために使います。これは、なぜ私たちが言語を学んでいるのかに再び焦点を当てます。それはコミュニケーションのためであり、必ずしもテストに合格するためではありません。
デイビッド
本当に素晴らしいです、ありがとうございます。そうです。私の経験では、それを可能にするためには、学習の文脈でそれを許可することが必要でした。つまり制限するのではなく、学習や学習空間に許可を与えて、学生の記憶や他の言語での以前の学習を活用し、英語以外の言語にアクセスして思考や意味、議論を生み出すことを可能にすることです。ええ。
アレン
まったくその通りです。そして教室での第一言語の使用を見ると、私たちは時に英語のみのアプローチに固執しすぎることがあります。私も教師教育を受けたときは英語のみの教室を望み、第一言語の干渉を断ち切ると思っていましたが、実際にはそうはなりませんでした。しかし当時はそう考えていました。そして実際に起こることは、まさに私たちが言ったように、学習者自身が持っているすべてを尊重していないということだと思います。
しかしもっと重要なのは、特に単一言語環境にいる場合に、ついに折れて第一言語を使わざるを得なくなったときです。あなたはあまりそうではないかもしれませんが、特にそういう時に、私たちは第一言語に頼らなければならないと感じ、それに頼ってしまいます。そして通常は、他のすべてを試して失敗したから第一言語に頼らざるを得なかったと話します。それは失敗の視点から来ているように感じますが、私たちは彼らがすでに知っている言語を尊重します。例えば、「エッセイを書きますが、まず第一言語でどんなアイデアがありますか？それから英語を上に重ねましょう」と言うと、最初からそれをコントロールできます。だから、学習者が持つ言語資源を最後の手段として使うのではなく、意味を作り出すために先手を打って英語を上に重ねるのです。それは言語資源を構築し発展させる架け橋となり、動機付けの要因になると思います。
私は教室で第一言語を怠けるために使うことには賛成しませんし、学習目標を達成しないために使うわけでもありません。もっと明確に言う方法はありませんが、学習者がすでに持っているものが英語学習の助けにならない理由はありません。そして付け加えると、話しすぎているかもしれませんが、
デイビッド
ああ、そうですね。私は止めませんよ。私たちに意味が通じるようにしたいですから。ええ、ええ。
アレン
でも、複数言語能力や方言の話をするときに、多くの人が学術英語やそのようなものに関わっていると思います。そして学術英語は誰の母語でもありません。それはその通りです。そしてそれはつまり、私たちはすでに自分たちの英語においても複数言語能力について話すことに慣れているということです。
デイビッド
その通りです。なぜなら、それはまったく別のレッスンだからです。特定の分野やアイデアを特定の文脈で説明するために学ばなければならない別の言語のセットがあるのです。だから私たちは皆、学術的な言語を学ばなければなりません。
アレン
まさにその通りです。一般的な英語を学術的な教室に持ち込んではいけないとは決して言いません。では、なぜ学習者が自分のリソースを学習に活用することを否定するのでしょうか。
デイビッド
素晴らしいことです。記憶に関しては研究をしたわけではありませんが、他の言語で何かを学んだり、他の経験や参照から学んだことは、その人の参照点であり記憶であり現実の認識です。そしてそれをどの言語であれアクセスし、英語を橋渡しとして使い、その思考を聞き手や社会的情報を交換する相手に伝えることは、その人の人生や経験、事前知識を認めるために不可欠だと思います。実際、その経験にアクセスすることはコミュニケーションにとって非常に価値があります。
ですから、英語を共通言語として使い、他者の経験から学べるようにすることで、私たちは誰かの真実の物語を体験します。それは非常に深い、まさに深遠な体験です。
アレン
まさにその通りです。そして、多言語主義だけでなく、非常に興味深い研究がたくさん出てきていると思います。Coyleによる『Beyond Cleal』という素晴らしい本があり、そこではこの考えをさらに進めて、多言語であるだけでなく、多様なリテラシーを持つことが重要だと述べています。多様なリテラシーを持つ人とは、言語が思考をどのように形成するかを理解し、持っているすべての言語を使って思考に影響を与える仕組みを理解している人のことだと言っています。
そして、その意味づくりの経験が、問題解決や創造性、多言語の活用など、私たちが扱う複数のリテラシーの他の形態へとつながっていきます。すべてを統合することで、多言語主義は多様なリテラシーを持つ学習者へと進化します。繰り返しますが、私たちができることを制限しないことが本当に重要です。
デイビッド
興味深いですね。これまでに読んできた他の文献もそうですが、考え方のシステムが異なるのかもしれません。情報を線形に、あるいは時間の流れに沿って処理する方法だけでなく、左から右への関係性に関しても、思考の文法構造の概念は言語ごとに異なります。
書き言葉の構造は言語によって異なります。西洋的な考え方では一つの答えや一つの効果があると考えがちですが、東洋的な考え方ではそうとは限りません。事実は議論や認識、現実の捉え方において必ずしも重要ではないのです。言語を通じてこうした違いにアクセスすることは、多くの私たちにとって刺激的です。
アレン
まったくその通りです。言語教育で非常に基本的な過去・現在・未来の概念でさえ、私たちの言語的な考え方や言語が心に与える影響によって異なることがあります。言語学を学べば、この問題は長い間議論されてきました。サッピア＝ウォーフの仮説というものがあり、言語が脳に影響を与えるのか、それともその逆なのかという話です。どちらが先かということには深入りしませんが、何が起こるかはわかっています。
多くの西洋諸国では、未来を指すときは前方を指します。未来は前に見えるからです。しかし、未来を考えるときに後ろを指す文化もあります。彼らは時間を後ろ向きに歩いていると感じていて、過去が前に見えるのです。そして過去が遠ければ遠いほど見えにくくなります。未来は未知です。
私たちは後ろを向いて歩いています。そして、それは例えば現在完了形のようなものに影響を与えます。タイムラインを描くとき、基本的な文法を扱うときに、どのようにタイムラインを描くかということです。すべての考え方に合わせて調整する必要はありませんが、私たちにとって未来がどこにあるのかを示す必要があります。そうですよね。言語はこうした小さなことでも決して中立ではありません。
デイビッド
それらは素晴らしい例であり、複数形や過去形の「-ed」など、存在しない言語で一から学ばなければならないものもあります。これは学習者の視点から見ると興味深いことです。しかし、私たちはまた、教師のこうした現象に対する認識が学習者全体の理解や、言語の機能や言語学習の機能における違いと類似点の理解に役立っていることを指しているのかもしれません。あなたのウェビナーを一、二回聞いたことがありますが、コンテンツをどのように構造化して学習体験を可能にするかという概念化が非常に興味深いです。そして「エンパワーメント（力を与えること）」という言葉を使っていましたが、これは言語学習に関する思考の枠組みを与えるという意味で、とても適切に思えます。私はあなたが「ライフコンピテンシー（生活能力）」と呼ぶ学習の部分や、雇用可能性の枠組みに興味があります。アラン、その二つの概念について少し話してもらえますか？
アレン
もちろんです。そして、私は自分よりはるかに賢い人々の研究に基づいて話していることを言わなければなりません。ケンブリッジ大学出版局のベン・ナイトや、私たちの元研究ディレクターであるクレア・デメリーやジャスミン・シルバのような人々に敬意を表さなければなりません。彼らが本当にこのプロジェクトを引き継ぎ、私はそれを拡大しようとしています。なぜなら、それが素晴らしいと思うからです。基本教育の議論では、教育者として私たちが何を目指しているのかという考え方があります。一般的に、私たちは人々を仕事のために準備させることが教師の仕事だと考えているのか、それともより良い人間を作り、社会の向上のために学習そのものが良いものだと考えているのか。個人的には、それは偽りの選択だと思います。教育の道徳的目的について、多くの著者が言っています。例えばマイケル・フーランは、学習者が社会で生活し働き、生産的であることを助けること、そして社会をより良くすることだと言っています。では、もし私たちの役割が社会のために学生を準備することだとしたら、まだ存在しない仕事のために大学で学生を準備しているという古いクリシェにどう対応するのでしょうか。私たちはケンブリッジで「ライフ・コンピテンシーズ」と呼んでいるものに戻ると思います。これは私たちが最初に考え出したわけではなく、過去25年間、21世紀のスキルやソフトスキル、移転可能なスキルなど様々な名前で語られてきました。ケンブリッジでは、言語学習の教室でこれらのライフ・コンピテンシーズを取り入れた指導が可能だと考えています。少しだけお付き合いいただければ、私たちが特定したリストを紹介します。ケンブリッジではこれらのライフ・コンピテンシーズの枠組みを開発しました。基礎層があり、私はそれをピザのクラスト、つまりピザの土台のように考えています。これはすべてのレッスンに必要なもので、ここには英語教育という専門知識自体が含まれます。言語を教えなければ、私たちの仕事は成り立ちません。時に21世紀のスキルやライフ・コンピテンシーズに夢中になりすぎて、生徒が習得し使わなければならない言語のコミュニケーション能力や知識を忘れてしまうことがあります。また、基礎層にはデジタルリテラシーの考え方も含まれます。これは常にアプリを使うことを意味するわけではなく、持っている技術を最大限に活用することを意味します。あなたの環境では多くのオンライン学習が行われていると思いますが、これはすべてのレッスンに組み込まれなければなりません。技術があるから使うのではなく、教育目標を達成するために最適な使い方を理解して使うことが重要です。そして、感情の発達も基礎層でなければなりません。教室の環境を安全で歓迎的なものにし、間違いを恐れずに自信を持って学べる環境を作る必要があります。自分の感情や発達を理解し、学習者として何が必要かを把握することが大切です。これが基礎層です。しかし、その上に、ピザの例えを続けると、言語学習と並行して取り入れられるさまざまなものがあります。これらが私たちのコンピテンシーズであり、スキルだけでなく知識や能力も含みます。創造的思考、学び方の習得、協力、批判的思考、コミュニケーション、社会的責任などです。ケンブリッジではこれらを特定し、詳細な定義も示しました。教師に「生徒にもっと創造的思考を持ってほしいですか？」と聞けば、ほとんどの人が「はい」と答えるでしょう。しかし「創造的思考とは何か？」と聞くと、千差万別の答えが返ってきます。私たちはそれを明確に定義し、構成要素に分解し、ライフステージごとにどのように異なるかも示しました。例えば4歳児の創造的思考は大学生のそれとは異なりますが、基本的な要素は変わりません。この枠組みの良いところは、創造性の授業を丸ごと行う必要はなく、言語の授業に小さな工夫を加えるだけでこれらの目標を達成できる点です。次に雇用可能性についてですが、採用担当者や将来の労働力に求められるスキルを調査したところ、私たちが挙げた生涯学習のスキルと多くの相関があることが分かりました。現在、雇用可能性の枠組みも開発中ですが、これはライフ・コンピテンシーズの枠組みに密接に結びついています。協力やチームワーク、コミュニケーション、イノベーション、問題解決、批判的思考、意思決定、リーダーシップ、グローバル市民としての意識、自己成長管理、そして感情知能やデジタルリテラシーも含まれます。つまり、生涯学習のスキルを教えるか、雇用可能性のスキルを教えるかというのは偽りの選択であり、両者は密接に関連し、教室での経験に非常に適しています。
デイビッド
はい、素晴らしいですね。また、言語能力についても言及されましたが、私たちの教育の中心にあり、学生が教室に来る理由は、その思考を可能にする言語、またはその枠組みを実行するための言語にアクセスしたいからです。ですから、言語能力は非常に重要な要素であり、その学習も同様に重要ですよね。
アレン
それはまさにそうです。つまり、再度言いますが、それは基礎的な言語教育の層にあり、マイケル・スワンの言う「言語を教える」ということです。そしてそれから逃れることはできません。しかし、言語は真空の中に存在するわけではありません。言語教育とは文法や時制を教えたり、ワークシートを埋めることを意味しません。言語教育とは、その後に言語を使って何かをできるようにするための能力の共同体を持つことを意味します。ですから、ここで重要なのは、協力や実際のコミュニケーションを通じて必要とされる活動を開発すること、つまりタスクベースの学習を少し取り入れることです。オンライン学習やこの教育環境においても重要であり、学生に言語を学ぶ理由のつながりを与えます。
デイビッド
私のオンラインのグループクラスでの指導経験では、地理的に異なる場所や異なる言語背景を持つ5人、6人、8人、あるいは10人の学生が参加することがあり、その交渉はプロセスの大きな部分を占めています。ですから、協力や協調、交渉や合意、承認、相手の反応を広げること、丁寧に応答すること、相手を不快にさせないこと、聞くこと、これらのスキル、つまり受け入れと情報を生産的に前進させるために重要なコミュニケーションスキルは、文化的背景や言語的背景が異なる場合に、英語がその交渉や協力、さらにはコミュニケーションのビジネスを行う手段となる現象の一つです。ですから、そのスキルは、言語の基本を土台にして、どのようにその言語を効果的に、または生産的に使い、関係を築き、交渉し、取引し、さらには関係性の中で変革をもたらすために使うかということになります。私が見つけたのは、私たちの文脈では、先日あなたにこの質問をしましたが、あなたが正しく指摘したように、学生は異なる言語背景から来ていますが、今回はかなり短期間の集中した時間のためにここに来て、その後また去っていくということです。そして、この機会は、COVIDの影響や私たちがCOVID以前からオンライン学習を開発していたことにより生まれた現代的な機会のように思えます。人々は言語を学び、練習し、共に言語を発展させる経験のためにこのオンラインやデジタル形式に参加し、その後去ってまた戻ってくるのです。しかし、その現象にはある種の興奮もあります。私の社会生活が、私の社会的な教室にもなり、私は参加して、「ああ、2回前の授業で会った人たちかもしれない」とか「少し理解した人たちだ」と思い、その後また去っていく。これは私には新しい形態のように見えますし、あなたが訂正するかもしれませんが、私には新しい、あるいは新しめの学習や交流の形態のように思えます。あなたはどう思いますか、アラン？
アレン
オンラインの文脈では、学習者同士のやり取りにより注意を払っていると思います。そして、それが今見られていることだと思います。これは良い教育の一部であったことは間違いありません。言語学習は指導よりも、学習者の間や内部で起こることに関わると、アール・シビック自身も言っていたと思います。つまり、相互作用は言語教育の重要な部分であり続けています。活性化するためには、意味のある、目標を持った相互作用の機会を作る必要があると気づくことが重要です。単に学習者が使う言語を評価したり、無意味な練習をさせるだけではいけません。私自身の教室でも、対面環境であっても、学生たちが「昨日何をした？」と聞き、「映画に行った」と答えるようなやり取りをしていましたが、それは本当の意味での相互作用ではありませんでした。彼らは言葉を発していましたが、聞く理由もなく、実際に聞いていませんでした。なぜなら、私が教師として文法を教え、それを練習させたかったからです。私は正しい文法を使っているかどうかだけにフィードバックをしていました。しかし、もっとオープンエンドな質問はどうでしょうか？学習者に「どこでつまずいた？」「何を知りたい？」といった、教えた文法ポイントとは関係ない質問をすることはどうでしょうか？良い相互作用があったか、互いに言語を盗み合ったかを見て、それらの機能に時間を割くことが重要だと思います。これが見落とされがちなのは、経験や現在完了形の話に集中しすぎて、学生が何を言っているかを聞くことを忘れてしまうからです。意味について質問したり、お互いについて何か学んだかを確認したりすることが大切です。言語を使うだけでなく、聞いて反応し、相手について知り、そうした相互作用を見つけることが重要です。ブレイクアウトルームに入るときに、学生を監視して課題に取り組んでいるか、言語を使っているかを確認するだけでなく、社会的なつながりを探求させることが大切です。そうすれば、言語は自然に出てきます。彼らは対話や意味を共に構築し、互いに助け合うでしょう。
デイビッド
その通りです。そして「共同構築（CO construct）」という表現も素晴らしいと思います。また、それは彼らが、必要になるまでアクセスできないと思っていた言語にアクセスできるようにするとも考えられます。つまり、突然必要になった文脈の中で使うことができるのです。そうなるのを可能にする記憶の現象があるはずで、それは潜在記憶のようなもので、必要になるまで指先にあった言語を使わないということです。あなたが言及したもう一つのことは、そうした自然な発話や聴解能力は異なる文化や言語グループ間で存在し、私たちは同じような思考プロセスを英語の文脈に適用します。そして、そのつながりを可能にする適切な言葉や支援言語、発話、聴解の指標を見つけなければなりません。それこそがまさに共同作業、協力、議論の協力、対話の協力なのです。
アレン
ちょっと割り込ませてください。とても重要なポイントに触れたと思いますし、このポッドキャストが教師にとって理論だけでなく実践的なものになることを望んでいます。最も実践的に言えることは、インタラクションを行うとき、生徒があなたが教えたことを習得したことを証明する時間ではないということを覚えておいてください。教室でのインタラクションは、まだ学習の一部だから行うのです。これは小さなことのように聞こえますが、その考え方の転換、つまりインタラクションは評価のプロセスではなく学習の一部であるという認識が重要です。そう考えると、教師としての私たちの反応やフィードバック、意味への焦点がうまく整ってくると思います。
デイビッド
その通りです。繰り返しますが、それは学習のプロセスの一部です。つまり、学習のプロセスの一部は、学んでいる最中に何を学んでいるのかを繰り返し確認することです。
アレン
まさにその通りです。時々、教師たちが本当に議論すべきことがたくさんあったのに、それを活用できなかったことを心配します。でも、教師は「私が言ったターゲット言語を使わなかった」と怒ります。確かに、ターゲット言語のポイントはあって、それを学んでほしいのですが、それは別の授業の話です。もし他のことを追求する機会があれば、あなたが言ったように社会言語学的または語用論的なことを追求するのは素晴らしいです。覚えていますが、ある時日本人の学生に教えていて、彼らはとても怒っていました。彼らはタイで勉強していて、クラスにタイの学習者もいました。誰かが「Do you want some coffee?」と言ったのですが、私たちは注意しなければなりません。なぜなら、誰かが日本人学習者に「Do you want」は失礼で、「Would you like」が丁寧だと教えたからです。彼らはそれに腹を立てていました。私はただ「ねえ、デイビッド、話したい？」と言っただけで、丁寧か失礼かは考えていませんでした。しかし、英語での意味を過剰に教えすぎたために、この探求の機会を失ってしまいました。幸運にもそれを偶然聞いて、「何が起こっているの？」と思いました。彼らは「失礼だと思う」と言っていて、この部分を探求できました。それは授業の一部ではなかったのですが、本当のコミュニケーションにとって非常に重要です。文法だけではありません。
デイビッド
あなたはオーストラリアでの生活を経験していますが、私たちオーストラリア人は、私の知る限りでは、ほとんどの人よりも形式ばらないです。そして、私たちは世界中から来た人々がいる素晴らしい世界に住んでいます。だから外に出るとすべてがかなり違います。しかし、オーストラリアの言語の非公式さは、奇妙に非公式でありながら、仲間意識や親しみやすさを伝える方法で自分を表現することを可能にします。同時に、かなり厳格な社会的エチケットのルールも維持しています。
アレン
もちろんです。ええと、私が初めて教えたときは、オーストラリアの大学に所属している誰かと一緒に教えていました。ちょっと余談ですが、これが面白いかもしれませんが、オーストラリアの教科書を使っていました。そして、私がアメリカ人である最初の授業で、よくある挨拶のところに「How are you going?」と書いてありました。私は学生たちに、それはタイプミスだと思う、正しくは「How are you doing?」だと言って、彼らにそれを消させました。まだその違いに気づいていなかったのです。ですから、また複数言語に関する話に戻りますが、このポッドキャストで雇用可能性や生活方針、言語リテラシー、複言語主義について話しているように見えても、結局はすべて一つのことに帰着します。それは教室で意味を作り出し、その意味が何のためかということです。
デイビッド
それが大好きです。ええ、何の意味かって？そうです。私は意味を作り出しています。発話から意味を作り出すこと、言語の意味を作り出すこと、または私たちの考えを効果的に伝える能力のことです。そして、それがこの練習の全てのポイントのように思えます。なぜ私たちは何時間もこれをやっているのか？そのポイントは、コミュニケーションができて生活を続けられること、深い考えや感情を表現し、自分の望むように物事を動かせることでした。だから、私たちは話しました。あなたは、学生に力を与え、可能にすること、つまり私たちが教室の学生に与えられる力について話しました。学生はよく「疑い」という言葉を使います。その疑いは、その瞬間にどう自分を表現すればいいのか分からない不確かさです。だからどうすればいいのか？その時点で、それは非常に興味深い瞬間です。なぜなら、彼らがどんな選択をしても、おそらくそれが最善の選択だからです。しかし、彼らが持っているもの、伝えなければならない考えを考えると、その意図の度合いは非常に現実的です。しかし、その意図の表現は、言葉の誤解や効果的でない伝達の度合いがあるかもしれませんが、それでも何かを伝えています。そして、もし意図が明確であれば、相手はその意図が何であったかを簡単に理解し、相手の発話の意味を置き換えることができます。その発話は不完全でしたが、私たちはそれを受け入れ、それを全てのレベルで、最高レベルでも、学習レベルでも愛しています。発音について少し話したいと思います。先ほどメモを読みましたが、ライフコンピテンシーとスピーキングの観点から読みました。話すことの学習をライフコンピテンシー、特に発音の学習とどう関連付けて考えますか？私は先ほど聞きましたが、私たちは皆IPAを教えることができると思います。それはすべての音にとって重要だと思います。しかし、それをどのように学習の機会に組み込み、ライフスキルのコンピテンシーを与えることができるのでしょうか？どうやってそれを進めていきますか？
アレン
私がライフコンピテンシーフレームワークで良いと思うのは、コミュニケーションが含まれていることです。そして、これもまた当然のことと見なされがちです。時には、学生が口を開いて何かを言っているからといって、それが必ずしもコミュニケーションをしているとは限りません。発音とは何かについて話すとき、それは単に私たちが出す音だけではありません。言語の音を区別できることは重要だと思いますが、多くの場合、IPAなどを教えるとき、それは生産活動というよりは聴解活動の方が多いと思います。なぜなら、発音の解読で多くのことが失われることがあるからです。標準的な発音モデルを持ち、それを聞くことで言語がどのように聞こえるかを理解し、話されている言語を正しく理解する必要があると思います。しかし、話すこと自体に関しては、正しい音を出すだけでなく、自分が望んだ通りに聞こえたかどうかが重要です。私はかつてIELTSの試験官をしていましたが、受験者の感情が言っていることと一致しないことが多々ありました。これは発音の特徴なのかと疑問に思うこともありました。IELTSやケンブリッジの他の試験など、発音の全ての特徴を重視する試験では、イントネーションを取り入れ、「なぜこの単語を伸ばしたのか」「それをすると何を意味するのか」といったことを問います。上級レベルでは、話し方を変える方法が英語環境で重要であり、コミュニケーションに影響を与え、単調に聞こえないようにします。これは退屈だからではなく、意味が発音に埋め込まれているからです。ですから、発音を英語の音としてではなく、丁寧に話すときはどんな音か、怒っているときはどんな音かと考えるべきだと思います。私のお気に入りの活動の一つは、ディクテーション、いや、むしろ対話活動です。これは「dialog activities」という本から来ています。学生に4つのパッセージの対話を読んでもらいます。学生Aが「これを見て」と言い、学生Bが「これはカエルだ」と言います。学生Aが「本当に？確か？」と言い、学生Bが「はい、確かです」と答えます。しかし、その後、驚いているように、怒っているように、反応を変えて読んでもらいます。これが発音のコミュニケーション的側面です。もう一つ言いたいのは、発音は私たち自身のリソースの一部になるということです。丁寧に話すことはイギリス人やオーストラリア人、アメリカ人としての音ではなく、あなたにとって丁寧に聞こえる音が何かを尊重することです。尊重するとは、ネイティブ英語話者の基準に縛られないことを意味します。ケンブリッジで行ってきたことは、ネイティブ英語話者のモデルを基準にするのをやめ、成功した英語使用者である友人のスー・スーイーができることを考えることです。この発音モデルはアメリカ人やイギリス人のように聞こえる必要はなく、英語で自己表現できるあなた自身の音であるべきです。丁寧さや怒りの感情が通じるけれども、必ずしもアメリカ人の怒りやイギリス人の怒りのように聞こえる必要はありません。
デイビッド
ええ、あなたは本物のアメリカ人のように聞こえます。それが、あなたがやったことだと思います。テストに合格しましたね。それは素晴らしいことで、繰り返されるべきです。なぜなら、私たちは常に英語の成功したユーザーを探しているからです。それはすべての言語学習にも当てはまります。おめでとうございます、あなたは今や英語の成功したユーザーです。なぜなら、私たちがやっていたこと、言語、英語を使ったコミュニケーション、互いに学び合い、明確に自己表現することを効果的に交渉したからです。そして判断を超えて、それは「間違いを探して聞いていたわけではない」「訂正するために聞いていたわけではない」という自然なコミュニケーションの形でもありました。だから英語の成功した使用は繰り返されるべきです。それがあなたの考えですか？
アレン
ああ、絶対に違います。私は多くの異なる人々からこのアイデアを盗んだと思います。私は本当にこの考えに取り組み始めました。単に英語をリンガフランカとしてだけでなく、発音について話すこと、それが何を意味するのかについてです。グローバルイングリッシュとは何か？もしこれをもっと追求したいなら、ジェニファー・ジェンキンスが多く書いています。アンディ・カークパトリックもこの分野の著者で、彼らは英語の成功したユーザーとは何かについて本当に参考になると思います。教室で言語の多様性をどう受け入れるか、どれが正しいか間違っているかと言わずにどう対応するかについてです。そして、基本的なレベルでは、時に私たちは物事を複雑にしすぎます。言語は基本的に取引か情報のやり取りに関するものです。もし取引が成立したなら、それはおそらく成功したと言えます。そうですね、もし成立したけれども失礼だった場合、望んだものは手に入ったかもしれませんが、適切さの観点からは成功とは言えないかもしれません。しかし、それでも、成功の定義を再考することが重要です。成功とはアメリカ英語のように聞こえることではありません。成功とは、自分が望む方法で言語を使って必要なことを達成できることです。そしてそれを聞いた人の中には、「でも学術英語にはルールがある、特にエッセイを書くなら文法は重要だ」と思う人もいます。それはその通りで、学術英語の成功したユーザーはこれらのことを知っていなければなりません。しかし、一般的に旅行のために英語を使いたいだけの人は、学術英語の成功したユーザーが知っているすべてを知る必要はありません。だから、個人やクラスの学習者グループにとっての成功の定義は重要であり、それを覚えておくことが大切です。
デイビッド
完璧です、その点について詳しく話していただきありがとうございます。では、学習における最大の障壁は何だと思いますか？
アレン
学習における最大の障壁は、やはり学習者自身の「学習とは何か」という考えや、モチベーションを高く保つことにあると思います。彼らは大きな願望や希望を持って私たちのもとに来ますが、もし進歩を感じられなければ、教師として「続けていこう」と励ますのは難しいです。だからそれが一つの障壁だと思います。モチベーションを高く保つためには、英語を話せるようになったときや自分が目指すレベルに達したときに何ができるかを常に思い出させることが大切です。また、教室やどんな環境であっても、適切なレベルの挑戦とサポートを提供することも重要です。彼らをいきなり深いところに放り込むのではなく、言語学習に飽きさせず、進歩を感じられるようにすることが必要です。これが学習の大きな障壁の一つです。私たちは時に幸福感とモチベーションを混同しがちですが、モチベーションこそが続ける力です。家や環境ではなく、目標を達成しているという実感と、その目標が明確であることが重要です。もう一つの学習の障壁は、特にオンライン学習に移行した際に「グレーテルの法則」と呼ばれるものに関係しています。技術を導入し始めると、良い教育法の多くの考えを忘れてしまいがちです。デイビッド・グレーテルは「教育の最先端と技術の最先端はほとんど一致しない」と言っています。だから、オンライン環境で良い教育を忘れず、技術が効果的な教育の妨げにならないようにすることが大切です。
デイビッド
教育法は常に先を行っているべきだと思います。
アレン
まさにその通りです。それもまた障壁です。そして最後に言いたいのは、多くの障壁は学習者自身の心の中にあるものを壊すことだと思います。つまり、完璧とは何かという考えを取り除くことです。世界中の多くの学習者は、話したくない、何もしたくないと思っています。私たちはそれを恥ずかしがり屋だからだと思いますが、彼らは「自分が言うことが完璧でなければ、何も言うべきではない」という考えを持ってしまっているのです。そして、私たちが彼らの発話を少し良くしたり自信を持たせようとするとき、完璧にしようとしているのではありません。なぜなら、完璧を目指すのではなく、効果的で成功することを目指しているからです。その目標を見据えるべきです。私は、ヨーロッパ言語共通参照枠のC2レベルは完璧ではないと言いたいです。
デイビッド
さて、完璧への道のりのどこにあるのでしょうか？どこに見えますか？私はこれが本当に興味深いと思います。なぜなら、学生が間違うことを許すことは、最も強力な教育ツールの一つだからです。間違っていると言われることは、むしろエラーを起こしてほしいという意味であり、そうでなければ学んでいないか、学ぶ機会を自分に与えていないということです。特に初期の自信のない学習者にとってはそうです。そして、初心者レベルの学生でも限られた言語で膨大な情報を伝えられることがわかっています。それ自体が現象です。私の経験では、そのレベルの学習者は実際に並外れた学習者であり、言語の使い手としても非常に効率的です。なぜなら、比較的限られた道具で高度な思考やコミュニケーションができるからです。彼らが非常に効果的に働ける方法を本当に評価しています。あなたの考えを追おうとすると、学生が間違うことを許すことは非常に強力で自信を与えるものだと思います。学生は疑いを持っていると言いますが、それは彼らが使っている言語の選択に疑いを持っているという意味であり、その選択が正しいかどうかに疑問を持っています。また、その文脈で言いたいことを言えるかどうかにも疑いを持っています。そして多くの場合、言うべきでないよりは言うべきだというのが正しいのです。私がウロンゴン大学で教育実習をしていたときのことを覚えていますが、教えることに疲れながらも愛していた古い教師が、「成功の機会を作ること」と言っていました。あなたが言っていたのは、学習プロセスが学生が成功できるように設定されているということで、結局それが私たちが学んでいることなのです。
アレン
まあ、彼らの疑問があっても私は喜んで受け入れます。つまり、病気のときに医者に行くように、英語が完璧だと感じているときには英語のクラスに行かないでしょう。だから、疑問を持つべきなんです。ここは疑問を持つ場所であり、その疑問を解消する場所です。ここで私があなたを評価して、「テストを受けさせよう」「なぜまだこれができていないのか」「なぜ私が教えたことを学んでいないのか」と言う場所ではありません。ここは疑問が消えていく場所、それが教室です。だから、それが非常に重要だと思いますし、教師が生徒に対して持つ態度もそうです。生徒が私たちのところに来て質問するとき、私たちは偽りの褒め言葉ではなく、進歩を示しながら自信を与えます。「疑問があるのは素晴らしいことだよ」と。個人的には、疑問があることを嬉しく思います。なぜなら、それが私を教師として雇用し続けてくれるからです。疑問を持ってほしいのです。でも、それをどう扱うか？どうやって自信を与えるか？それは安全な場所を作り、「疑問があって嬉しいよ」と言うことです。教育とは、私にとっては非常にシンプルな定義で、経験によって変わることです。時には教師が教室を離れて、「みんなこれができた」「みんなあれができた」「素晴らしいクラスだった」「問題はなかった」「みんな言語を使えた」と感じることがあります。そういう経験があるのは嬉しいことですが、心のどこかで「本当に学びはあったのか？変化はあったのか？経験によって変わったのか？それともただできることを表現しただけなのか？」と心配になります。素晴らしいレッスンだったかもしれませんが、毎回新しい言語ポイントが必要というわけではありません。流暢になったことを認めることや、「今何かをやり遂げた」と感じることも変化です。学習者の自己認識の変化こそが教育です。経験によって変わることは知識の変化かもしれませんし、変化の効果かもしれません。それを教師として見極めることが重要です。そして、それが実際に私たちにどう影響するかというと、レッスンのすべての経験に対してフィードバックを与えることに影響します。単に「文法をうまく使ったね」というだけでなく。
デイビッド
わあ、アラン、素晴らしい時間でした。もうすぐ1時間になりますが、教師は教師の話を聞くのが好きです。改めて、あなたの考えの明確さと表現力に感謝します。いつも称賛されているでしょうが、それは頭が痛くなることもあるでしょうね。でも、もしそうなら、それはおかしいです。私たちは他の教師たちのことを考えていますし、個人的にもあなたの洞察にとても感謝しています。私たちはインスピレーションが必要で、あなたが明確に表現した考えを聞く必要があります。それに多くの点で同意していますし、あなたがそれを明確にまとめてくれたことで前に進めます。本当にありがとうございます。素晴らしい時間でした。
アレン
感謝します、デイビッド。そして、わかりやすいと言ってくれてありがとう。時々、理論的すぎると言われることもありますが、実際に役立つのは良い理論ほど実用的なものはないと改めて伝えたいです。そして、それを自分にどう当てはめ、どう形作るかが大切です。そこも伝わったことを願っています。
アウトロ
以上です！E2 Talksをお聞きいただきありがとうございました！最新情報はLinkedInのE2をフォローし、このポッドキャストの購読もお忘れなく。